440 - حرقوس بن بشير ( 1 ) أبو بشير ( 2 ) ويقال حرقوص ، الضبي ، عن علي قوله ، روى عنه الهيثم بن بدر ( 3 ) . 441 - حلام بن صالح العبسي الكوفي ، سمع مسعود بن حراش ، نسبه عبد الله بن نمير . 442 - حضير ( 4 ) السلمي ، سمع كعبا ، روى عنه عمير بن هانئ قوله . 443 - حملة بن عبد الرحمن العكي ، قال محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر سمع شعبة سمع أبا النضر ( 5 ) سمع حملة بن عبد الرحمن سمع عمر بن الخطاب قال : لا صلاة الا بتشهد . 444 - حدمر ( 6 ) مولى بنى عبس ( 7 ) أبو القاسم عن زينب

--> ( 1 ) شكله في الأصل بالتصغير ولم يذكره أصحاب المشتبه وقضية ذلك أنه بفتح فكسر كالجادة - ح ( 2 ) مثله في كتاب ابن أبي حاتم اما ابن حبان فقال " حرقوس بن بشير ويقال بشير وقيل حرقوص " والله أعلم - ح ( 3 ) ستأتي ترجمة الهيثم بن بدر في بابه ( 4 / 2 / 213 ) وفيها رواية عن حرقوص ، وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع هنا في الأصل " روى عنه أبو الهيثم بن بدر " كذا - ح ( 4 ) بهامش الأصل " بالخاء والضاد المعجمتين كذا قيده عبد الغنى " وذكر ابن مأكولا الاختلاف فيه ثم قال " والصواب بخاء معجمة " - ح ( 5 ) سيأتي في باب مسلم ( 4 / 1 / 265 ) " مسلم بن عبد الله أبو النضر عن حملة . . . " - ح ( 6 ) شكله في الأصل بضم الميم ، وقال شارح القاموس " كربرج " والله أعلم ( 7 ) قوله عقب هذا " أبو القاسم " يحتمل انه يريد انها كنية حدمر ويحتمل انه على اضمار " قال حدمر حدثني " وقد مشى على الأول ابن حبان فقال " حدمر مولى عبس يروى المقاطيع كنيته أبو القاسم روى عنه ليث بن أبي سليم " وتبعه صاحبا الميزان واللسان ومشى على الثاني ابن أبي حاتم فقال " حدمر مولى بنى عبس روى عن أبي القاسم مولى زينب . . " وذكر أبا القاسم مولى زينب في الكنى وذكر انه يروى عنها ويروى عنه حدمر والله أعلم - ح .